送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业
"梦到海中山，入个白银宅。逢见一道士，称是李八伯。
"车马东门别，扬帆过楚津。花繁期到幕，雪在已离秦。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火，无常一旦临君身。
狐兔闲生长，樵苏静往来。踟蹰意无尽，寒日又西颓。"
今日不如庭下竹，风来犹得学龙吟。"
"行行芳草歇，潭岛叶纷纷。山色路无尽，砧声客强闻。
青石溪边踏叶行，数片云随两眉雪。
谁借楚山住，年年事耦耕。"
浪喜游蜂飞扑扑，佯惊孤燕语喃喃。 ——裒
"嗟嗟号呶子，世称谪仙俦。媚俗被鲛绡，欺天荐昫修。
送李中丞之襄州 / 送李中丞归汉阳别业拼音解释:
.meng dao hai zhong shan .ru ge bai yin zhai .feng jian yi dao shi .cheng shi li ba bo .
.che ma dong men bie .yang fan guo chu jin .hua fan qi dao mu .xue zai yi li qin .
qiong nian lian yang fei jing shen .bu dao wei zeng jing shui huo .wu chang yi dan lin jun shen .
hu tu xian sheng chang .qiao su jing wang lai .chi chu yi wu jin .han ri you xi tui ..
jin ri bu ru ting xia zhu .feng lai you de xue long yin ..
.xing xing fang cao xie .tan dao ye fen fen .shan se lu wu jin .zhen sheng ke qiang wen .
qing shi xi bian ta ye xing .shu pian yun sui liang mei xue .
shui jie chu shan zhu .nian nian shi ou geng ..
lang xi you feng fei pu pu .yang jing gu yan yu nan nan . ..pou
.jie jie hao nao zi .shi cheng zhe xian chou .mei su bei jiao xiao .qi tian jian xu xiu .
译文及注释
译文
隔着座位送钩春酒多温暖，分开小组射覆蜡灯分外红。
遥远的山峰上飘着一抹微云，冷溶溶的远山，那一抹微云的远山像极了她清晓画的眉形。
河边春草青青，连绵不绝伸向远方，令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念，但在梦里很快就能见到他。
只祈望一盏(zhan)蒲酒，共话天(tian)下太平。
（家父）顺天地的规律而行，其辉煌的光芒如同日月一般！
右手拿着捡的麦穗，左臂挂着一个破筐。
住在空房中，秋夜那样漫长，长夜无睡意，天又不肯亮。一盏残灯，光线昏昏沉沉，照着背影，投映在墙壁上；只听到夜雨萧萧，敲打着门窗；春日的白天是那样慢，那样慢啊，独自坐着看天，天又黑得那样晚。宫里的黄莺儿百啭千啼，本该让人感到欣喜，我却满怀愁绪，厌烦去(qu)(qu)听；梁上的燕子成双成对，同飞同栖，是多么地让人羡慕，但我老了，再也引不起丝毫的嫉妒。黄莺归去了，燕子飞走了，宫中长年冷清寂寥。就这样送春，迎秋，已记不得过了多少年。只知对着深宫，望着天上月，看它东边出来，西边落下，已经四五百回圆缺。
没有与你约定，我去寻幽去了，兴致勃(bo)勃，不觉路远。
麟的尖角(jiao)呵，仁厚的公族呵。哎哟麟呵！
驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。
地上长满了如丝的绿草，树上开满了烂漫的红花，已是暮春时节了。
天边霞光映入水中，一时水中映出的天际一片通(tong)红。
注释
（2）收：占领。北：向北（名词用作状语）。略：通掠，掠夺，夺取。
18、顾：但是
“昔太祖”五句：公元956年，宋太祖赵匡胤为后周大将，与南唐中主李璟的部将皇甫晖、姚凤会战于滁州清流山下，南唐部队败于滁州城。随后赵匡胤亲手刺伤皇甫晖，生擒皇甫晖、姚凤，夺下滁州城。《资治通鉴》后周纪三：“······太祖皇帝引兵出后，晖等大惊，走入滁州，欲断桥自守。太祖皇帝跃马兵麾涉水，直抵城下。······一手剑击晖中脑，生擒之，井擒姚凤，遂克滁州。”周，指五代时后周。李景，即李璟，南唐的中主。清流山，在今滁州城西南。
隋堤：汴京附近汴河之堤，隋炀帝时所建，故称。是北宋是来往京城的必经之路。
⑤难重（chóng）：难以再来。
94.襞bì积：形容女子腰间裙褶重重叠叠。褰（qiān）绉：褶皱。
12.养怡：指调养身心，保持身心健康。怡，愉快、和乐。
⑸猩：猩猩。鼯（wú）：鼠类的一种。
赏析
“木末芙蓉花，山中发红萼。”木末，指树杪。辛夷花不同于梅花、桃花之类。它的花苞打在每一根枝条的最末端上，形如毛笔，所以用“木末”二字是很准确的。“芙蓉花”，即指辛夷，辛夷含苞待放时，很象荷花箭，花瓣的颜色也近似荷花。裴迪《辋川集》和诗有“况有辛夷花，色与芙蓉乱”的句(ju)子，可用来作为注脚。诗的前两句着重写花的“发”。当春天来到人间，辛夷在生命力的催动下，欣欣然地绽开神秘的蓓蕾，是那样灿烂，好似云蒸霞蔚，显示着一派春光。诗的后两句写花的“落”。这山中的红萼，点缀着寂寞的涧户，随着时间的推移，最后纷纷扬扬地向人间洒下片片落英，了结了它一年的花期。短短四句诗，在描绘了辛夷花的美好形象的同时，又写出了一种落寞的景况和环境。
名为《《墨池记》曾巩 古诗》，着眼点却不在"池“，而在于阐释成就并非天成，要靠刻苦学习的道理，以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲，以记为目，记议交错，纲目统一，写法新颖别致，见解精警，确是难得之佳作。
韦应物写过许多山水诗，诗中常有民生疾苦的反映，这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中，山水田园不尽是恬静而安谧，而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天(yu tian)齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种(zhuo zhong)种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要(shi yao)她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
这首诗以写眼前景起笔，而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系，关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容，但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中，也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论(yi lun)始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
从诗的语言来看，全诗语言朴直而多变化，直陈己意，不事雕饰而寄意深长。其中许多用语，至今还被引用，还具有活力。如“倬彼昊天，宁不我矜”，此呼天之词也。“乱生不夷，靡国不泯”，此忧时之词也。“谁生厉阶，至今为梗”，此愤世之词也。“谁能执热，逝不以濯”，此善譬之词也。“人亦有言，进退维谷”，此言处世之词也。古代语词，虽至西周，尚未发展到完美的程度，所以诗中多用通假字来满足(man zu)表意的需要，有些词语，甚至解说纷纭，难有确意，但根据诗的主旨，仔细思考，还是可以顺理成章，得到合情合理的解说的，因为文字本是逐步发展起来的，从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
至于说此诗的内容，实在并没有什么特别之处，颂扬文王德配上天，对其美德顶礼膜拜，正是周公摄政制礼，确定祭祀文王的规格仪轨之后，创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直，情意朴素，并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
这是一首类似求爱诗，是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美，韵调和谐，就其风格而说，可以说是十分大胆，这表现在对爱情坦然歌咏，毫不掩饰上。在这首诗中，作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕，而且写出了夏日里的清闲。
以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
名为《《墨池记》曾巩 古诗》，着眼点却不在"池“，而在于阐释成就并非天成，要靠刻苦学习的道理，以此勉励学者勤奋学习。文章以论为纲，以记为目，记议交错，纲目统一，写法新颖别致，见解精警，确是难得之佳作。
韦应物写过许多山水诗，诗中常有民生疾苦的反映，这是与孟浩然、王维等人的山水诗不同之处。在他的山水诗中，山水田园不尽是恬静而安谧，而是不时可见劳动人民的辛酸。从这首诗以及《广德中洛阳作》、《始至郡》等诗中均不难看出诗人对人民疾苦的同情。
再下去四句：“四角碍白日，七层摩苍穹。下窥指高鸟，俯听闻惊风。”写登上塔顶所见，极力夸张塔体之高，摩天蔽日，与天(yu tian)齐眉，低头下望，鸟在眼下，风在脚下。这鸟和风，从地面上看，本是高空之物，而从塔上看，就成了低处之景，反衬宝塔其高无比。
杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情，陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨，都是以乐景写哀情，起到倍增其哀的强烈艺术效果。
风流才子柳永仕途失意后，终日冶游，过着偎红倚翠的放浪生活，这首俚词可为代表作。年轻时在汴京的一次宴会上，他与一个已经分手的歌妓不期而遇，重逢交谈终于达成谅解。这是一段悲欢离合的事，虽然只是宴会上这一场面，却将词人和她的恩恩怨怨写得细腻逼真。上阕先写彼此散后，突然相遇的神态。他认为没有缘由再与她合好，又见她席上强装笑颜，不时皱眉长叹，那楚楚动人的神态勾起他对旧日恩爱的缕缕情思。只见她双眼泪盈，不顾约束，对着他的耳边倾吐着种(zhuo zhong)种隐藏在内心的肺腑之言。而且她对他情感却始终专一。他表示要(shi yao)她“待信真个”，即割断了一切羁绊，他才“收心”，“共伊长远”对前番误会表示谅解后长远相爱。
这是一首投赠诗。是作者落第期间所作。献诗给在朝姓裴的中书舍人，弦外之音，是希望裴舍人给予援引。
第十九至三十四句是第三小段，接着叙述陈被贵戚抢到北京，沦落为侯门歌伎，又变成吴三桂之妾。
这首诗以写眼前景起笔，而归结于对谢脁的钦佩。首尾之间的联系，关键就在于诗人眼前的明丽景色正恰如谢脁诗清新秀丽的风格特点。谢脁的山水诗虽然缺乏充实的社会内容，但对于祖国东南一带秀丽风景的描摹却是异常细腻、精确和生动的。诸如“余霞散成绮，澄江静如练”（《晚登三山还望京邑》）等。这些诗句精工明丽、清新自然。由此能体会谢脁山水诗的风格即有如“白云映水摇空城，白露垂珠滴秋明”的明媚。处于这种环境之中，也就自然会联想起当年谢脁描写金陵景色的名句。这正是此诗含蕴精微的所在。
“情、景、理”融合。全文不论抒情还是议论(yi lun)始终不离江上风光和赤壁故事，形成了情、景、理的融合。通篇以景来贯串，风和月是主景，山和水辅之。作者抓住风和月展开描写与议论。文章分三层来表现作者复杂矛盾的内心世界：首先写月夜泛舟大江，饮酒赋诗，使人沉浸在美好景色之中而忘怀世俗的快乐心情；再从凭吊历史人物的兴亡，感到人生短促，变动不居，因而跌入现实的苦闷；最后阐发变与不变的哲理，申述人类和万物同样是永久地存在，表现了旷达乐观的人生态度。写景、抒情、说理达到了水乳交融的程度。
从诗的语言来看，全诗语言朴直而多变化，直陈己意，不事雕饰而寄意深长。其中许多用语，至今还被引用，还具有活力。如“倬彼昊天，宁不我矜”，此呼天之词也。“乱生不夷，靡国不泯”，此忧时之词也。“谁生厉阶，至今为梗”，此愤世之词也。“谁能执热，逝不以濯”，此善譬之词也。“人亦有言，进退维谷”，此言处世之词也。古代语词，虽至西周，尚未发展到完美的程度，所以诗中多用通假字来满足(man zu)表意的需要，有些词语，甚至解说纷纭，难有确意，但根据诗的主旨，仔细思考，还是可以顺理成章，得到合情合理的解说的，因为文字本是逐步发展起来的，从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
至于说此诗的内容，实在并没有什么特别之处，颂扬文王德配上天，对其美德顶礼膜拜，正是周公摄政制礼，确定祭祀文王的规格仪轨之后，创作祭舞祭歌的必然主题。此诗言词古直，情意朴素，并不像后世的祭祀歌辞那样有矫揉造作之弊。
这是一首类似求爱诗，是晚唐著名花冠鱼玄机的作品之一。此诗文笔优美，韵调和谐，就其风格而说，可以说是十分大胆，这表现在对爱情坦然歌咏，毫不掩饰上。在这首诗中，作者表现出大胆的追求和深沉的爱慕，而且写出了夏日里的清闲。
以上六句为第一段；自“孤雁”句以下六句为第二段。“孤雁飞南游”，表面上是写实，即作者在登高望远之际看到孤雁南飞，实则蕴涵着好几层意思。盖古人以“雁行”喻兄弟，曹彪封吴，无异流放，已似孤雁南游；今自己亦如孤雁，故“过庭”而“长哀吟”。“过庭”虽用《论语·季氏篇》“鲤趋而过庭”的字面，实借喻自己的入朝。但诗句仍作实写，故见孤雁哀鸣而自己“翘思慕远人。李善注：“翘，悬也。”“翘思”，等于说“悬念”；“慕”，有念念不忘之意。不但见孤雁而思远人，并且把希望寄托于雁，问它是否愿为自己捎个信儿去。但雁飞甚速，形影倏忽间便不见了，这就更使作者黯然神伤了。“翩翩”，形容鸟疾飞之貌。连孤雁都翩然而逝，说明自己怨怀无托，结语似意犹未尽而已令人不忍卒读，是真正写情的高手。
创作背景
这首题画诗写于开元（唐玄宗年号，713—741年）末期，与《房兵曹胡马》约作于同时，是杜甫早期的作品。此时诗人正当年少，富于理想，也过着“快意”的生活，充满着青春活力，富有积极进取之心。
赵公豫( 清代 )
收录诗词 (7384) 首
简 介
赵公豫 （1135—1212）平江常熟人，字仲谦。高宗绍兴二十四年进士。历知仁和、馀姚、高邮军及真、常二州，累进集英殿修撰，以宝谟阁待制致仕。为官清苦廉正，常言但求为循吏，不求为健吏。有《燕堂类稿》。
重过何氏五首
为文攀讽谏，得道在毫厘。唯有桐江守，常怜志不卑。"
巨鳌头戴蓬莱出。前辈歌诗惟翰林，神仙老格何高深。
为君中夜起，孤坐石上月。悠然遗尘想，邈矣达性说。
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
始觉人间众芳异。拖线垂丝宜曙看，裴回满架何珊珊。
师去情何切，人间事莫拘。穿林宿古冢，踏叶揭空盂。
白龟咬断菖蒲根。花残泠红宿雨滴，土龙甲湿鬼眼赤。
"巢父志何远，潜精人莫知。耻闻让王事，饮犊方见移。
客中初夏
莫恃少年时，少年能几时。（为白面少年歌）
此碑山头如日月，日日照人人不知。人不知，
"北风北风，职何严毒。摧壮士心，缩金乌足。冻云嚣嚣，
瓦滴残松雨，香炉匝印文。近年精易道，疑者晓纷纷。"
凤辇通门静，鸡歌入漏长。宴荣陪御席，话密近龙章。
日日草重生，悠悠傍素城。诸侯逐兔白，夏满镜湖平。
"今夕何夕，存耶没耶？良人去兮天之涯，
"客思寻常动，未如今断魂。路岐经乱后，风雪少人村。
晋献文子成室
"绿沼红泥物象幽，范汪兼倅李并州。
"楚山千里一僧行，念尔初缘道未成。
"白石路重重，萦纡势忽穷。孤峰擎像阁，万木蔽星空。
刚被时流借拳势，不知身自是泥人。"
天子幸汉中，轘辕阻氛烟。玺书召幕牧，名在列岳仙。
何妨夜醮时相忆，伴醉佯狂笑老身。
为报晋成仙子道，再期春色会稽峰。
孤峰纵啸仙飙起。星精聚观泣海鬼，月涌薄烟花点水。
咏院中丛竹
别有相招好泉石，瑞花瑶草尽堪携。"
"佳期曾不远，甲第即南邻。惠爱偏相及，经过岂厌频。
来与众生治心病。能使迷者醒，狂者定，垢者净，邪者正，
"家在闽山西复西，其中岁岁有莺啼。
为君中夜起，孤坐石上月。悠然遗尘想，邈矣达性说。
我来谒见不得见，谒心耿耿生埃尘。归去也，波浩渺，
聊持剡山茗，以代宜城醑。"
自得还丹微妙旨。人世分明知有死，刚只留心恋朱紫。
春雨早雷
饮酒须教一百杯，东浮西泛自梯媒。
不须两两与三三，只在昆仑第一岩。逢润自然情易伏，
击汰时过明月湾。太公取璜我不取，龙伯钓鳌我不钓。
尺书远达兮以解君忧，哀冤果雪兮还处其休。
更与遗魄在黄泉。灵台已得修真诀，尘世空留悟道篇。
"我见世间人，个个争意气。一朝忽然死，只得一片地。
天人诚遐旷，欢泰不可量。
静宜兼竹石，幽合近猿猱。他日成阴后，秋风吹海涛。"
戏赠郑溧阳
"吾师师子儿，而复貌瑰奇。何得文明代，不为王者师。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来，舞槊盘刀初触击。
落花沈涧水流香。山深有雨寒犹在，松老无风韵亦长。
汉月堂堂上，胡云惨惨微。黄河冰已合，犹未送征衣。
何事政清如水镜，绊他野鹤在深笼。"
倚身松入汉，瞑目月离潭。此境堪长往，尘中事可谙。"
秀轻毛女下，名与鼎湖偏。谁见扶持力，峨峨出后天。"
赤心长谢碧纱笼。云藏水国城台里，雨闭松门殿塔中。
责子
"小子声名天下知，满簪霜雪白麻衣。谁将一着争先后，
"暂辞雠校去，未发见新鸿。路入江波上，人归楚邑东。
莫问关门意，从来寡往还。道应归淡泊，身合在空闲。
"低头久立向蔷薇，爱似零陵香惹衣。
"连旬阴翳晓来晴，水满圆塘照日明。岸草短长边过客，
静室焚檀印，深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖，火种柏根馨。
昨夜西峰雨色过，朝寻新茗复如何。女宫露涩青芽老，
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气，乱峰闲锁栋梁烟。
浪淘沙·小绿间长红
唤出眼，何用苦深藏。缩却鼻，何畏不闻香。
鬓白炉中术，魂飞海上山。悲哉五千字，无用在人间。"
仙源佛窟有天台，今古嘉名遍九垓。石磴嵌空神匠出，
"雷电不敢伐，鳞皴势万端。蠹依枯节死，蛇入朽根盘。
对归香满袖，吟次月当川。休说惭如揵，尧天即梵天。"
"梅月来林寺，冥冥各闭门。已应双履迹，全没乱云根。
清秋无所事，乘露出遥天。凭仗樵人语，相期白永年。
"惟有松杉空弄月，更无云鹤暗迷人。（题攸县司空观仙台）
羌村
红兰浦暖携才子，烂醉连题赋白苹."
长守静，处深幽，服气餐霞饱即休。"
愍俗从迁谢，寻仙去沦没。三元有真人，与我生道骨。
"鬓髯秋景两苍苍，静对茅斋一炷香。病后身心俱澹泊，
药化成白云，形凋辞素穴。一闻西天旨，初禅已无热。
欲将香匣收藏却，且惜时吟在手头。"
"禅门居此地，瞻望在虚空。水国月未上，苍生如梦中。
"我行之数万，愁绪百重思。那教六尺影，独步五天陲。
公无渡河
野戍桄榔发，人家翡翠过。翻疑此中好，君问定如何。"
不事王侯不种田，日高犹自抱琴眠。
"看花独不语，裴回双泪潸。
来似蝗虫争奈何。天意岂应容版乱，人心都改太凋讹。
何能向外求攀折，岩桂枝条拂石梯。"
零叶聚败篱，幽花积寒渚。冥冥孤鹤性，天外思轻举。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
峰前林下东西寺，地角天涯来往僧。泉月净流闲世界，